人文天下:一个“马背民族”的记忆(上)

　　同期：“高高的兴安岭，一片大森林，森林里住着勇敢的鄂伦春。一人一匹马呀一人一杆枪，獐狍野鹿满山遍野打也打不荆”

　　这首洋溢着鄂伦春人神勇和豪迈的歌曲，是鄂伦春人传承千百年的生活方式的写照。

　　鄂伦春族是中国唯一纯狩猎民族，素有大兴安岭“马背民族”之称。随着新中国的建立，世居大兴安岭的鄂伦春民族告别了用兽皮、树皮、树枝搭建起的原始建筑――“撮罗子”，与当地其他民族一起走出大山，过上了定居生活。

　　如今，半个多世纪过去了，鄂伦春人的生活条件和生活水平发生了巨大变化。然而，伴随着这种变化，鄂伦春语言、“摩苏昆”说唱艺术、桦树皮文化等鄂伦春民族文化也逐渐淡出人们的视野。今天的节目，我们就一起跟随我们的记者，深入大兴安岭等鄂伦春人居住地，探寻濒危的鄂伦春民族文化，感受这一“马背民族”那神秘的记忆。

　　“鄂伦春”这一名称于清初始见文献记载，有两种含义，一为使用训鹿的人，一为山岭上的人，康熙二十二年（1683）九月上谕中称之为“鄂伦春”。鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗，以及黑龙江省呼玛、爱辉、逊克、嘉荫等市县。

　　鄂伦春族是是中国人数最少的少数民族之一，目前人口约为8000人左右。新中国成立前，居住在大兴安岭地区的鄂伦春人长期过着以狩猎为主、采集和捕鱼为辅的游猎生活，创造了独具特色的民族文化，在世界狩猎文化史上具有重要的人文科学价值。

　　这种“建筑”有一个很奇特的称呼--“撮罗子”，它用桦树枝和树皮、兽皮建造而成，是鄂伦春人抵御严寒和野兽的“家”。

　　同期：黑龙江省大兴安岭呼玛县白银纳伦春民族乡副乡长关金芬（鄂族）：原来就是在深山老林过着游猎生活嘛，不断的迁徙，住在撮罗子，简易的。到哪如果说走的时候就拆了它，到另外一个地方再重新搭建，非常简易的那种。

　　1953年以前，鄂伦春民族在大小兴安岭的森林里过着靠狩猎为生的“半原始”生活，就住在“撮罗子”里。“撮罗子”的搭建十分简单，先用几根顶端带枝杈、能够相互咬合的木杆支成一个倾斜度约60度的圆锥形架子，然后将其它木杆均匀地搭在这几根主架之间，形成一个伞状的骨架，上面再覆盖上狍皮或者桦树皮，这样，夏能防雨、冬能御寒的“撮罗子”就算建成了。“撮罗子”的顶端要留有空隙，以便里面生火时通风，又可采光。“撮罗子”上的覆盖物根据季节的更迭而变换。冬天气候寒冷，多用狍皮覆盖。到了春天，天气渐暖，就可以换上桦树皮了。

　　新中国成立后，鄂伦春民族响应国家号召，走下了高高的大兴安岭，结束了游猎生活，开始了居有定所的农耕生活。为了迎合鄂伦春族的生活习惯，当地政府为鄂伦春族居民建造了一种木质结构的房屋，在鄂伦春语中被称为“木刻楞”。

　　同期：黑龙江省黑河市新生鄂伦春民族乡政府办公室主任关红英（鄂族）：自从1953年下山定居之后，解放军帮助当地的鄂伦春百姓盖起了木刻楞，就地取材，是用原木搭建的一种木制房屋。

　　80年代中期，越来越多的砖瓦房代替了“木刻楞”，从房屋的外观上，已经很难寻觅到民族的差别。原始的“撮罗子”也只能在博物馆和旅游景点里才能看到了。

　　鄂伦春人世代居住在大小兴安岭的深山老林中，过着原始的游猎生活，虽有语言但没有形成文字。随着民族融合和生产、生活方式的改变，只能通过“口耳相传”的鄂伦春语也逐渐退出了历史舞台。

　　同期：鄂伦春语言研究学者孟淑珍：鄂伦春语流失的很厉害，年轻人不会，有的地方可以，他能听懂，也不常说，20岁以下的就是这么个情况。学校开鄂伦春语课，但不是考试科目，所以说他就也不重视。

　　由于特殊的历史变迁，鄂伦春族被称为“北半球狩猎民族的活化石”。鄂伦春语词汇量大，表意丰富，尤其是对自然状物的描述有自己的独到之处，近年来，不断有美国、日本的专家学者到白银纳学习、研究鄂伦春语。但目前使用的“用其他语言的音标拼写鄂伦春语的方法”也并不科学。

　　同期：黑龙江省呼玛县白银纳鄂伦春民族乡副乡长关金芬：咱们（鄂伦春语）语言没有文字，有不少学者专家正在研究，有的用国际音标，有的用拼音，有很多用（鄂伦春语）拼音和国际音标拼不出来的。我们鄂伦春语非常丰富。

　　据介绍，目前除个别从事民族语言的专家外，能熟练掌握鄂伦春语的鄂族人均是70岁以上的老人，如果不能及时占有更多的语言资料，对鄂伦春语的系统保护和研究难度将更大。

　　同期：黑龙江省呼玛县白银纳鄂伦春民族乡副乡长关金芬：现在最好的办法就是赶快成立一个抢救和挖掘鄂伦春语言的机构，专门的机构，天天研究，天天写，现在都有点晚了，因为整个白银纳乡现在70多岁的，就（剩）76岁的关扣尼。假如说她没了以后，很多文化就带走了，流失了。所以应该马上成立个机构，进行抢救和挖掘。

　　现在，表意丰富的鄂伦春语已处于消亡边缘，拯救和保护中国北方狩猎民族的传统语言已经迫在眉睫。

　　下期预告：

　　中国的鄂伦春族是个没有文字的民族，其民族文化主要通过语言载体口耳相传。语言是鄂伦春文化的基础，而“摩苏昆”说唱艺术正是鄂伦春历史传承与文化交流的重要载体。下期节目，我们将为您讲述：无字的“史诗”--鄂伦春“摩苏昆”说唱艺术，敬请收看。

　　来源：新华网黑龙江频道  编辑：许银娟新闻热搜hotwords-MicroReading俄冰球队空难梁稳根首富商务休闲鞋扶跌倒老人指南山西国税撞人奥迪内衣外穿康菲渤海湾基金张纪中潜规则MP5游戏全球竞争力排名董文华私改别墅品牌牛仔裤的哥闯红灯救人反对派包围卡扎菲衬衫Superme雅克-42邓月薇反对派卡扎菲国家网络黑客巴西出台贸易蔡英文大陆媒体埃及穆巴拉克印度首都发生菅直人担心东京警察掀起宠物狗 商讯专题第15届中国国际投资贸易洽谈会第15届中国国际投资贸易洽谈会9月7日将在厦门开幕。>>详细