戴瑞的笔墨天地

　　戴瑞，安徽宿县人，安徽省青年书法家协会副秘书长，安徽省书画院《黄山风书画》执行主编，安徽中山画院特聘书画家。迄今为止，戴瑞有数百幅书法作品见诸全国及省级报刊。他的书法作品曾入选安徽省第六届书苑新人作品展、安徽省首届临书大展、新世纪安徽省第二届书法大展、安徽首届书画院书画作品联展；荣获九四中华书画艺术博览会大展优秀奖（文化部主办），纪念联合国教科文组织成立五十周年《世界和平友好国际书画艺术大赛》优秀奖（文化部主办），"神州杯"全国书画篆刻作品大展赛二等奖，全国楹联邀请展联墨创作奖（中国楹联学会主办），全国第六届新人新作展一等奖（中国书协主办），入围第三届扇面展、邓石如展（中国书协主办）。艺术传略被收入《中国当代书画家名典》。

　　    没想到戴瑞如此年轻。

　　    先前看过戴瑞的书法作品，以行草见长，兼擅诸体。作品传承了晋唐书法名家的的风骨气韵，大气劲道的同时又拙中见巧，颇有古意。想象中应是位上了年纪的老书法家，及到见人，才发现之前的猜想全然不对。戴瑞正值年富力强，哪里有老者的影子？

　　    虽然年纪尚轻，但是他自幼时开始习字，间获多位名师指点，历经三十年从未间断的书法浸润，已然形成了一派有气象的笔墨天地。

　　    戴瑞与书法结缘甚早。

　　    

　　戴瑞作品

　　    幼时习字童子弄墨

　　    戴瑞的父亲是乡里的中学老师，平时爱好书法，在当地小有名气，乡里的红白喜事都会请他去写毛笔字。幼年时的戴瑞，常常跟着父亲外出，帮着父亲扯纸。在农村，会写毛笔字的人，就是有文化内涵的人，很受人们尊重，戴瑞虽然年纪小，但是已经在懵懂中感到了这份尊重与敬意。在此过程中，他逐渐懂得欣赏书法之美，很快就暗下决心，要练就一手好字，成为像父亲这样的个中高手。既然决心写字，父亲对他的要求就不再是随便玩玩的级别了。戴瑞每天写多少篇字、写多长时间都被严格规定。寒暑假每天白天要写，晚上也要写，平时上课则是晚上必须练满规定的篇数才可以睡觉。上小学四年级时，家门口有个破旧的大竹篮，戴瑞一年使用的千秋墨汁瓶就装满了这只竹篮。

　　    至今他还常常忆起小时候夏日夜晚练字的情形：天气酷热难耐，蚊子到处叮咛，父亲经常陪我一起在煤油灯下练字，手把手不厌其烦。四年级那年，父亲为了让戴瑞能够参加全县少儿书法比赛，用自己省下的微薄积蓄，赶了四五十公里的路程到县城为戴瑞买了三张宣纸。

　　    这对年少的戴瑞来说可不简单：戴瑞长这么大是第一次在宣纸上写字，也正是这次，他在全县获了大奖，一时间轰动乡里。

　　    在相当长的时间里，父亲对书法的理解与执着都深刻地影响着戴瑞。当年，父亲推荐戴瑞练习的是颜真卿的《勤礼碑》，颜筋柳骨，父亲认为颜体更加雄健阳刚，是男人的字。后来，这本字帖跟着戴瑞度过了小学、初中及高中，一晃就是十多年时光。今天的人们欣赏戴瑞的字，如果细看，还能依稀看到颜楷的影子。这也算是作为启蒙老师的父亲给戴瑞留下的最初烙樱

　　    父亲的督促为戴瑞的书法打下了深厚的童子功，但是，真正将戴瑞领入门的，还不是这位慈爱的父亲。

　　    

　　戴瑞作品

　　    名师指路入门得道

　　    戴瑞一直跟着父亲练习颜楷，直到高中时，才算是真正拜了师，学了艺。

　　    当时宿县一中有位退休老师——沈汉，他的书法、绘画、篆刻都有很高造诣，在宿州当地文化界是一流的。老人是安徽宣城人，此时已经70多岁，精瘦的身材。他在学校的育青园内有一间画室，室外种了片竹子，还养了两只仙鹤，很有几分仙风道骨。想拜他为师的人很多，老人精力有限，经过慎重选择，他根据学生的基础和天赋，最后收了4位学生，其中就有戴瑞。

　　    拜了沈汉老师后，戴瑞才真正了解到书法的很多内涵，过去打下的基础，就像是练武之人虽然沉淀了深厚的内功，却要经过高人点拨，才能在武艺上有突飞猛进的提高，戴瑞的内功正需要沈汉这样的高手来引导。

　　    在沈汉给予戴瑞的指点中，有两处给戴瑞留下的印象最深。

　　    

　　戴瑞作品

　　    一是：当时戴瑞写行书的最后一笔，喜欢在一扫之后，就飘走了，行话说是“留不住笔”。沈汉看到后，很不客气的指出：写行书一定要在纸上留住笔，不是瞎画，不是自己写得舒服，要记住：必须笔到、力到、意到。

　　    二是：戴瑞当时用行书写了“精神”二字，自认为非常满意，带给沈汉老师看，却没料又收获了一顿痛骂，他说道：这“精神”二字，我看是一点都不精神，你才多大就写行书？抓紧回去练楷书，从此后我不要看你的行书了，每次带你的楷书来见我。

　　    老人已去世经年，可每当忆起这段往事，戴瑞心中总是充满了感激，正是在沈汉的指点下，戴瑞的野路子笔法逐渐被舍弃，开始“书”有“章法”。他总结道：“沈汉老师带我真正入了门，从业余到专业，发生了质的改变，少走了很多弯路。也是因为入了门，成年后的我才得有机会拜李百忍、张翰为师。”

　　    在戴瑞的成长路上，师者的影响是非常大的。他们对传统的重视，也直接影响到学生的价值观和审美观。例如张翰，他主张“取法乎上”，主张追古，学习古代大家的作品，比如王羲之，是他将书法从应用提升到艺术欣赏的地位，历代书法家无一例外从中汲取营养，还有谁比他更经典？张翰最反对追随时尚的浮华风气。有时候戴瑞给他看自己的作品，如果他的评价是：“最近习气又洗去不少。”那么，这已算是他很高的褒扬。

　　    既有天赋，又有名师，通常具备这两条，已能取得常人难以企及的佳绩，何况，戴瑞相当勤奋。高中时，他已经开始在宿州市各大比赛中屡屡获奖，后来他只要参加，那么第一名就基本上非他莫属。在大学时，他举办了两次个人书法展。作品有上百幅。在当时引起了极大轰动，省领导题写“艺无止境”、省书协主席题写“任重道远”等贺词，学校领导亲自题写展名，关注度很高。工作后，获得的书法荣誉更是数不胜数，可戴瑞每天仍不忘抽出时间临写“二王”的字。

　　    

　　戴瑞作品

　　    墨亦非墨书道参禅

　　    齐白石有“心闲气静时一挥”的定论，心浮气躁时是无法写好字、画好画的。可是，认识戴瑞的人都知道，他并不是个闲人。相反，他是个大忙人，除了书法，他有太多需要做的事情。

　　    他一直未放松学业，从小学到高中上的都是当地最好的学校，大学时在学校里他是学生会的风云人物，工作后他是年轻有为的团省委干部。可以推测，他的业余时间并不比别人多。但即便如此，戴瑞也从未间断练字的功夫。基本上，别人午睡的时间是他写字的时间，别人唱歌的时间也是他写字的时间，别人打麻将的时间还是他写字的时间。总之，他利用一切可以利用的时间来练字，在他的世界里，唯一的业余爱好就是书法。

　　    爱之愈深，戴瑞愈能在忙中静下心来，去体会书法所传达出的中国文化，并参悟到其中的妙之所在。

　　    例如，戴瑞写字时关注的不再是单个字写得好不好，而是整副书法的气韵如何。他说，书法的气韵，是字与字、更是气与气的一气呵成，哪怕是个别字写的不好，如果整幅字的气韵贯通，酣畅有味，那仍是幅好字。在有的书法作品里，会有些特别丑的字，但是，作品的层次感就出来了，整体就特别有灵气，他打了个比方，像美人的长相一样，可能她的五官除了眼睛小点都很好看，但是从整体来看，可能只有这个小眼睛才合适，才能衬托出她的美，如果大了，反而没有对比，就不好看了。正因为有了长短不齐，浓淡不均，动与静、刚与柔、舒与敛、虚与实等阴阳对立的统一，才体现出字的精彩，韵味的不拘一格，人生的千姿百态。

　　    所以，有人说书法也是一种气功，先定了心，才能将气韵一以贯之。戴瑞对此深有感触，每每凝神静气，物我两忘，便任由笔下的字，呼风唤雨，纵横捭阖，达到心笔合一的境界。一幅字写完，像是打完一套太极拳，身与心都得到了巨大的满足。

　　    然而，在书道上走得越远，悟的越多，经过了第一重“看山是山”的境界，戴瑞开始“看山不是山”，他不断进行着自我否定，并坦然地表达这种感觉：“学得时间越长，越觉得有很多地方还不到位，例如书法的意境上。只有将古人的东西融入到血液当中，才能自由挥洒。最终实现既有自己的风格，又有古人的影子。”他称呼这种感觉是，“入得进，出得来。”而现在，他只是在强力地进入，想要自由地出来，达到第三重“看山又是山”的境界，仍需一定的时日。

　　    近人萧蜕庵先生说：“书道如参禅，透过一关又一关，以悟为贵”，似是对这句话的响应，戴瑞最近又写了一副字——“禅茶一味”，我很喜欢。（通讯员 林生菊）