新疆八十五部珍贵古籍有望入选国家珍贵古籍名录

　　编者：十二岁的大唐少年卜天寿抄书之余写了首打油诗希望老师给他放假，一千多年后，他的“墨宝”作为珍贵古籍展出，引发了同龄人的共鸣，也让大家看到中原文化在西域传播的兴盛。

　　出土于吐鲁番的卜天寿抄本《论语·郑氏注》正在国家图书馆展出，而它只是新中国成立来首次在京举办“西域遗珍——新疆历史文献暨古籍保护成果展”的３２０余件展品之一。这个囊括了２０余种文字的展览，系统反映了新疆多民族、多语言、多文化、多宗教以及历史悠久的鲜明特点。

　　而这不过是新疆庞大古籍家族中一部分成员的集中亮相。新疆古籍普查工作自今年开始实施，并计划于５年内摸清古籍家底。

　　

　　近日，读者在国家图书馆观看“西域遗珍——新疆历史文献暨古籍保护成果展”。（国新提供）

　　入选现代秘书教科书的唐代公文《郭毡丑告身》有望跻身“国宝”。

　　３月２日新疆维吾尔自治区文化厅社会文化处了解到，包括《郭毡丑告身》在内的８５部新疆珍贵古籍将参加本批评眩

　　自治区文化厅社会文化处相关负责人介绍，这些古籍是专家从全疆各地申报的近１２０部古籍中评选出的，共含８种文字，其中汉文１８部，察合台文５０部，波斯文６部，蒙文４部，阿拉伯文２部，藏蒙合璧２部，回鹘、满文、藏文各１部。

　　这名负责人表示，本批申报古籍的数量和文种均为历年之最，少数民族古籍申报尤为踊跃，其中《格萨尔王传》、《江格尔击败残暴古日古木之章》等难得一见。

　　据了解，汉文古籍一般指的是１９１１年以前出版的书籍，包括抄本、刻本。少数民族古籍为１９４９年以前成书并已流传使用的民文书籍。截至目前，新疆共有６４部古籍入讯国家珍贵古籍名录》。

　　逾５０万册古籍亟待保护

　　在新疆历史文献暨古籍保护成果展上有这样一个场景：山崖上凿着石窟，旁边是倾圮的佛塔，还有千年古城的断壁残垣，而远处是如铁铸般的火焰山，很多珍贵的古籍就深藏于这些“天然博物馆”内。

　　卜天寿的抄本就是其中之一：“今日书写了，先生莫咸池（嫌迟）。明朝是贾（假）日，早放学生归”，一个下笔有错字、还净盼着放假的小学生形象跃然纸上，令人忍俊不禁。

　　而西晋元康六年（二九六）写本《诸佛要集经》，则是我国现存最早的、有明确纪年的纸本文献；９世纪前写本焉耆－龟兹文讲唱文学作品《弥勒会见记》，被称为中国最早的戏剧……

　　这些珍贵古籍或是当年从中原辗转流传下来，或是当时西域人学习汉字后写成，千百年后，它们在新疆各地被发现，其文化价值不仅仅在于为中华文化保留了珍贵典籍，弥补了现存遗藏的不足，也充分证明了西域和内地之间自古以来文化交融，联系密切。

　　新疆素有“语言文字博物馆”的美誉，是我国保存古籍文种最多的省区。考古发现记载有１９种语言、２８种文字，这些语言文字成为打开许多历史、宗教和文化之门的钥匙。

　　古籍是新疆历史文化和这些语言文字的重要载体。目前已知的汉文古籍超过５０万册（件），少数民族古籍２万多册（件），西域文书２万多册（件）。自治区文化厅社会文化处相关负责人介绍，由于古籍整理、修复人才匮乏，新疆大部分古籍仍“养在深闺人未识”。

　　古籍存放对温度和湿度要求较高，因此被业界称为“温室里的花朵”。根据国家出台的古籍保护标准，古籍库房必须保持恒温恒湿，室温必须保持在１６℃至２２℃的恒温，相对湿度４５％～６０％，然而由于资金短缺，新疆具备恒温、恒湿的藏储条件的古籍藏书机构不过两三家。

　　令古籍保护工作者担忧的是，登记造册的古籍中，因自然和外界原因导致破损的超过三分之一。由于新疆的气候比较干燥，古籍的纸张达到一定年限，极易导致书页变脆，冷热不均的天气也会使古籍变形，加上书虫啃咬、保护手段和科技手段的匮乏，大部分古籍保护状况不容乐观。

　　一些地方图书馆，夏天只能通过拖地或摆上几个大水桶，冬天不开暖气、人工增加房间内的湿度来延缓古籍的“衰老”，甚至“死亡”。