静宁三忠祠:千百年鼓荡不息的英雄气

　　三忠祠也称乡贤祠，位于甘肃省静宁县，是为纪念抗金名将涪王吴玠、信王吴、武穆刘三位乡贤而修建的。按地方志记载，明嘉靖二十七年，当地官民在县城东郊外建“三忠祠”，乾隆五年知州杨国瓒重修，占地10亩左右，坐北向南，祠院内北面建有大殿两座，一为“八蜡祠”(稷神)，一为“三忠祠”。清同治十年七月，陕甘总督左宗棠西征，路过静宁，曾率官兵及地方官民到三忠祠祭奠吴、刘三将军时，刻立祭碑，正面刻“功固西陲”大字，碑阴镌有长文。祠殿门楹悬挂“三将忠魂昭青史，千载功业祀春秋”的楹联。

　　90年代中期，静宁的民众在烽台山重建“三忠祠”。

　　一座小小的祠堂，居然供奉着刘錡、吴玠吴璘兄弟三位南宋的不世名将，这足以让人感到震撼。

　　祠堂名为三忠祠，就坐落在离静宁县城不远的烽台山的山腰上。推开祠堂的木门，可以看到三座将军彩绘的塑像。

　　工匠的技艺很平庸，塑像无可观处，但香炉里厚厚的香灰，仍然看出来自民间和草根阶层对英雄人物的无限信仰。

　　本报西部地理栏目曾在去年6月10日刊发《徽县仙人关：宋金鏖兵的古战撤一文对吴玠吴璘抗金有所描述。

　　当时宋金作战的主战场有两个。一个是江淮战场，一个是川陕战常大家所熟悉的岳飞、韩世忠等名将都是在江淮战场作战的。而吴玠吴璘则是在川陕战场苦战。

　　陕西如果沦陷失守，四川将不能保全。而富庶的四川是南宋的大后方和抗金后勤基地，极为重要。吴玠吴璘当时驻军在陕西和尚原，力阻金军进入四川。吴玠吴璘在此大破金兵。1133年，金兵绕道攻占汉中等地，兵临巴蜀，宋军持险抵抗，吴玠吴璘于次年初于甘肃徽县仙人关再破金兵。

　　仙人关大捷后，吴玠任川陕宣抚副使，在大散关通蜀的要道增筑关防，屏障西川。宋军利用防御工事，多次击败金兵南下的军队，使金兵终不能入蜀半步，支持了南宋初期的半壁河山。

　　吴玠与金将对垒近十年，使金人始终不敢窥蜀。吴玠喜读史书，通晓孙吴兵法，深谋善断，智勇兼备，遇敌不图小利，善于避敌之优势而扬己之所长，灵活运用战术，在战争中常处于不败之地。吴璘在吴玠去世后代兄守蜀20余年，深得军民信赖。

　　刘，最早做陇右都护时，与西夏人作战，屡战屡胜，但让刘一战成名的却是南宋对金第一次大胜的顺昌大捷。

　　绍兴十年(1140年)，刘出任东京副留守，率兵前往赴任，行到顺昌(今安徽阜阳)，遇金兀术率金兵南侵，遂决计留守顺昌，到了顺昌，他首得知城中有米数万斛时，大笑说：“可矣。”为示守城抗金的决心，他下令凿沉船只，将夫人安置寺中，寺门前堆满柴草，一旦兵败，他即准备焚家全节。在他的鼓舞下，顺昌军民坚定斗志，誓死与金军决战。刘所部在群众支持下，首战挫敌前锋，继而夜袭敌营，先后杀死数千敌军。

　　等兀术大军来时，刘錡募得两名壮士故意被俘，在兀术面前虚言说：“刘錡是太平边帅子，喜声伎，朝廷以两国讲好，使守东京图逸乐耳。”兀术根据口供判定刘錡是一个纨绔子弟，认为这样的将领不堪一击，所以就不带攻城器械，轻装前进。刘錡还留有后手，他让人在颍水悄悄下毒，当时天气闷热，数日后金兵多数病倒，失去大半战斗力。而刘錡的人马则是养精蓄锐，个个勇猛如虎。

　　此时胜负已经没有悬念了。金兀术10万精锐战未多时即已崩溃，“兀术拔营北退，錡遣兵追之，死者万数”。是役，刘錡兵不盈二万，出战仅五千人。而金兵号称数十万，光是兵营就连绵十五里。

　　后世史书认为南渡名将以张、韩、刘(刘光世)、岳并称，其中却未包括刘錡。事实上张俊的人品实在不好，而刘光世更是庸才一个。比起这两个，刘錡无疑更能称得上名将之谓。即使是同岳飞相比，刘錡也不逊色：岳飞进军郾城，直抵朱仙镇，连败金兵；而刘錡同样力守顺昌，连败金兵。

　　后世只知岳飞大败金兀术的铁浮屠、拐子马，却不知刘錡早在顺昌大捷时就已同样大败金兀术，且取得了南宋对金的第一次大胜。刘錡死后获得岳飞一样的谥号“武穆”，这是何等的荣耀。

　　三位静宁籍的名将事迹，引起了八百多年后另一位名将左宗棠的关注。

　　清同治初年，陕甘部分地区继顺治、乾隆诸变之后，再次掀起反清浪潮。左宗棠受命挽狂澜于既倒，经略西北。同治十年(1871)他由平凉经隆德进驻静宁。

　　左宗棠的军帐扎于静宁东教场，军门森严，两旁竖有张扬军威的“贼命在我”、“我命在天”的八字军旗。自七月庚子(8月27日)始，至八月庚申(9月16日)，历时20天，左宗棠军务繁忙，但他到静宁所做的第一件事却是去拜谒三忠祠。

　　有庙堂气，有山林气，更有英雄气，这是真正的左宗棠。当时的大清已经病入膏肓，巍峨的皇宫摇摇欲坠，四面寒凉，慨然以天下为己任的左宗棠却希望能够阻止国破家亡的悲剧发生。

　　同治六年(1867年)，阿古柏在新疆自封为王，自立国号为哲德沙尔汗国，宣布脱离清廷。俄国趁机占据了伊犁，英国也虎视眈眈，意图瓜分西北。

　　新疆告急！

　　历史总是有相似的地方。当南宋士人在一片丝竹管弦中假想天下太平时，却也有吴玠吴璘和刘錡他们寸土血战的不可抑制的英雄之气。

　　疾风知劲草，板荡识忠臣。左宗棠在三位名将身上，定是找到了心灵相通之处。

　　他命长子孝威撰写祭文。并以羊、豕、醴酒的崇高礼仪，率其官兵与地方官绅到“三忠祠”祭奠忠魂。

　　礼毕后，左孝威撰写的《宋三忠庙丽牲石文》的祭文，被勒石立于祠堂之南。

　　祭文通篇小篆刻体，落款“钦差大臣左宗棠命男钦赏主事举人孝威谨撰并书”。正文19行，四言为句，共94句，376字。前48句，正面叙写“金源为虐、汴洛尘蒙”之际，吴、刘三将军“严军蜀口”、“顺昌是争”、“阚如猛虎”的英雄行为，以及“庇南土”、“锦国祚”的汗马功劳。中间34句写了“道出陇干，故老攸传”的两个故事。颂扬吴、刘忠魂“英风浩气，神眷桑梓”的德行。

　　几经周折，我们在静宁县博物馆找见了《宋三忠庙丽牲石文》的残碑。它本应和三忠祠一朝遇合，永不分离，如今却被镶嵌在一间库房的内壁上，在昏黄的光线下，那些碑文一无所见。

　　1871年九月中旬，左宗棠离开静宁，取道会宁，率大军向西推进。一年后，新疆全境收复。收复新疆是左宗棠旷世的奇功，更是晚清夕照图中最光彩的一笔。

　　左宗棠还给静宁留下了左公柳。在收复新疆过程中，他令当地军民沿陕甘驿道、甘新驿道栽植柳树、杨树、沙枣树等，后人通称为“左公柳”。按照有关记载，目前甘肃境内仅存活“左公柳”202株，其中有187株存活于平凉城的柳湖公园内。而在静宁境内，那些千丝万絮、仪态不凡的左公柳早已消失无踪。

　　按地方志记载，当年左公柳在东起司家桥桥头，进东峡，经县城北，过官道岔大路、孙家沟、高家堡至界石铺，约80华里的绿色长廊。静宁解放先后，这条绿柳长廊仍有景色可睹。静宁人民一看到沿途古柳就会提起左公的植树勋功。

　　此行无左公柳可寻，唯有“大将筹边久未还，湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里，引得春风出玉关”的诗句，仍然让人无限感慨。