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“大地为纸”书大道 “两江为墨”写自然

2011-05-25 来源:网易

      (记者 向慕林)五月的长沙,天气有些闷热。当你走进行长沙古乡古色的太平街,就会感到一阵自然的清凉。特别是走进“三缘堂”之后,那种清闲文雅的书香气使人更感舒畅。当你喝上一杯甘甜的普洱茶后,心就会慢慢地平静下来,感受真正悠“闲”的生活。

      “三堂缘”主人又号“九闲道人”,现任湖南省文联委员、湖南省书法家协会驻会副主席的书法家陈曦明先生。先生不但书法精通,首创“逢二则变”书法理论体系。做人更有过人之处,曾荣获全国“德艺双馨”艺术家称号。先生其人其才其艺其德,且听本文分解。

      首创“逢二则变”书法观

      福建南平,清清闽江,巍巍武夷,风光秀丽。陈曦明先生就出生在山明水秀、文化底蕴深厚的闽北地区。

      先生幼时开始练习书法,数十年如一日。特别是在进入部队服役的20年时间里,更是充分利用业余时间与节假日加强练习,进行自学与临摩,达到了“废纸十丈楼”的程度,也是在部队的20年时间里,先生从一个书法“爱好者”变成了“专业水准”的书法家。

      “做一个著名的书法家难,做一个著名书法家的妻子更难。”陈曦明妻子葛培是当时电影场里四大女强人之一,她在一次录制电视节目时给观众讲了一个故事:“当年我生儿子从产房出来的时候,他没在我身边,那时我特别失望。原来他在外面等很久以后,以为孩子没那么快出生,所以就回去练书法去了。”

      “我和老爸接触得很少,他总是泡在他的书法里,我们沟通得不多。我一直坚信老爹在书法届会有一番成就的。”陈曦明儿子是这样评价他父亲。虽然他认为父亲对他比较严厉,但他一直对父亲的工作给予支持。

      对于陈曦明的书法,一位书法专家曾这样评价:“先生师从古法,以经典养眼,练就了一手五体通备技艺高超的绝活,综观其书作,奇者跌宕起伏,正者和而不同,巧者千姿百态,拙者古朴浑厚,可谓不拘一格而品格卓立,不求风格而风格天成。”

      当谈到福建与湖南对他书法创作产生的影响时,他笑称:“我是喝了福建闽江的水长大,来到湖南又喝了湘江水成长,两江水都成了我创作的墨水,“三闽大地”与“三湘大地”都成了我艺术创作的广阔天地。

      陈羲明的书法百余次参加中国书协等专业权威机构主办的大展大赛;上千件作品被展览、出版和发表;中南海、毛泽东、刘少奇、邓小平等圣地和伟人故居、国家众多博物馆、图书馆也将其作品收藏入册,还有数十国人士将其作品珍藏。

      先生不但书法精通,而且独创了“逢二则变”的书法理论。 “其实这个理论不是我的独创,而是我在梦中,一个老者‘传授’给我的。他给我讲了许多书法方面的理论,但其他都记不清子,只记得这一句。”一谈起“逢二则变”理论,先生兴致盎然,谈起了自己对此理论三个阶段的认识。

      “首先,凡事要变一变,才能进一步认识,雷同就不是艺术。进一步举一反三,是自然的道理;其次,不同时代有不同时代风格,也符合‘逢二则变’道理,不同时代有不同时代审美取向,你可向往,完全回到那个时代也不可能,违背自然规律都是错误的;现在进一步认识,这个‘变’是什么?这个二可以由一进二,由一而二,这个二就是阴与阳,阴为太极,为阴阳之道,不断调整变化,达到一种运动中的一种平衡,是第三种认识。”他认为,那个老者或神仙,没有白白给予他引导,将一个迷,让他去注解。他认为,对于万事万物,阴阳的转换,是一种自然之道,离开万事万物都不能长久。“我不懂电脑,但‘逢二则变’与电脑的‘二进制’不谋而合。

      经过多年的创作与创新,先生硕果累累,现为中国书法家协会理事、中国书法家协会评委(行书专业委员会委员)、中国书法家协会书法培训中心导师、中国人民大学徐悲鸿艺术学院书法专业导师、中南大学艺术学院客座教授、湖南第一师范学院客座教授、湖南省文联委员、湖南省六合国学书院执行院长、湖南省书法家协会驻会副主席。

      自号“九闲道人”

      “书法是一棵书,是根与果的一种关系;是树根、树干与枝叶的一种关系;主与次、大与小的关系。之所以能结果开花,因其根系土壤。”陈曦明先生对艺术的理解,可谓深遂透彻。

      先生明不但首创“逢二则变”艺术观并提出了“初学艺术,定然简略;既知简略,务进繁杂;既能繁杂,复归简略”的学习创作观和“一个真正意义上的书法家及其代表作必须具有文化品格、创造品格和自然品格”的品格观等等,具有现代书学理论的经典意义。

      先生不但书法精通,并将中国书法艺术与其他学科联系在一起,触类旁通。他认为:书法不是画,却具画之魂魄;书法不是舞,却具舞之飘洒;书法不是音乐,却溢音乐之旋律;书法不是建筑,却合建筑之结构;书法不是气功,却藏气功之玄理;书法不是搏击运动,却备闪转腾挪之技巧;书法不是儒学,却具足儒的中庸之道;书法不是佛学,却需求禅的明心灵性;书法不是道学,却以道法自然为极境;书法不是造物主,却抽象含表天地八荒的万千气象。

      如今,先生担纲全国知名品牌圣达威服饰 “文化代言人”。对于书法家与市场的结合,他认为,文化是“核动力”,文化可以借石头、木片、金银、珠宝和古时候的布片作为载体,是一种艺术元素,稍加点缀,就能给人耳目一新、画龙点睛之感。他告诉记者,这种尝试其实仅是开始,小试牛刀。“文化像水一样渗透,无所不在。”

      对于故乡,他情结难解:“故乡,不因为你走了多远就会忘记,而你离开家乡越远,对家乡的感情越浓烈。家乡的那一山一水、一花一木都是最美回忆,将伴随人的一生。

      对于艺术的成就,他十分谦逊,他认为:“艺术博大精深,当你走进山时,反而不知山有多大,不识庐山真面目,还是当小学生好1对帮助过他的人,他心怀感恩:“艺术就像鱼离不开水一样,一个艺术家只有融入社会才有作用。”

      先生不但在书法艺术有独特的文化理论,在生活方面,他也“独劈溪径”,提出了:“看闲云,听闲水,交闲友,品闲茶,读闲书,弄闲墨,踱闲步,养闲心,做闲人”的“九闲”文化,并自称“九闲道人”。全世界都在忙,我主张闲,慢的生活方式与节奏。

      “一千多年前,中国的书法家就登到了山顶了,我现在虽然在山上攀登了一段路,但前面都有人攀过了,而且很快隐没林中。只有把玩书法,享受人生,自由自在,悠闲洒脱,才是人生的最高境界。”面对纷凡复杂的社会,先生虽然成就蜚然,却心态悠然,过着洒脱悠闲的生活,以一种谦和与自然的心态,在艺术的道路上不断追求与探索。

  
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