话题:残障少年景区拾荒"有损形象"?被禁入是否合...

　　残障少年景区拾荒被禁,"平等参与"生活咋实现?

　　一段名为"乐山大佛拾荒男孩感动国内外游客"的视频近日在网上流传,主人公患有先天性脑瘫和小儿麻痹症,多年来靠捡矿泉水瓶补贴家用。视频被曝光后,有网友提出质疑,随即,有关部门称其捡东西,要钱有损形象,以每月补贴300元为条件禁止他再出现。您觉得,男孩该不该被禁止出现在景区?有什么更好的办法帮助他?怎样才能让残疾少年生活得更幸福更有尊严?[欢迎讨论]残障男孩景区拾荒引关注,景区下"逐客令",月补贴300元残障男孩大佛景区拾荒引发关注 网友质疑:安全谁来保证?是否影响景区管理和旅游形象?

　　一段名为"乐山大佛拾荒男孩感动国内外游客"的视频在网上广泛流传,视频里的17岁男孩李国龙身体瘦弱,患有先天性脑瘫和小儿麻痹症,智力仅仅相当于一个八九岁的孩子。视频引发关注的同时也引起质疑,网友"新宝来"提出:"患有先天性脑瘫上山特别是下九曲栈道拾矿泉水瓶,安全问题谁来保证?万一游客多了一拥挤自己摔倒怎么办?大佛景区是旅游景区,让一个患有先天性脑瘫的人在拥挤人群中穿梭拾瓶子和接受游客的钱,是否影响了景区的管理和乐山旅游的形象?"景区:进景区要钱影响景区形象 母亲写下保证:儿子不再出现在景区,每月可领看护费300元

　　景区管委会一位负责人表示,"景区有自己的环卫工人,他进去（要钱）这种影响好坏嘛。"残疾人要凭残疾证才能免费进入景区,而李国龙从未出示过自己的残疾证。 街道办事处人员介绍,吕建容母子生活上确实恼火,娃儿又是脑瘫,到山上去捡东西要钱确实影响不好。办事处根据具体情况给予其母子一定补助,条件是："李国龙不要再出现在景区,办事处每个月补助看护费300元;如果吕建容之子经常出现在景区,则免除补助。" 李国龙母亲吕建容称,儿子在景区捡瓶子多年,从没有主动向游客乞讨过。9月28日吕建容写下保证书：保证李国龙以后不再到大佛山上和山下要钱。"我现在每天都只得看着他,我要出门时就只得把他锁在屋子里,怕他万一跑到景区附近去了这300元钱就拿不到了。"既满足男孩生计需求,又无损"形象",办法"两全其美"?从做好景区旅游服务的角度看,禁止脑瘫男孩进景区拾荒的做法有一定的合理之处：

　　①怕给游客添麻烦：虽然男孩不主动乞讨,但也接受了游人们的慷慨捐赠,从做好旅游服务的角度想,不能给游客添麻烦。很多城市都明文禁止地铁等公共场所的乞讨行为,因为既有损城市形象,又为他人的出行、生活带来极大不便。 ②为男孩的安全着想：一个残障男孩每天上山下山,在人群中穿梭,在危险的山路中捡瓶子,安全无法保证。 ③禁止的同时也努力满足了男孩生计需求：作为禁止他在景区拾荒的弥补,每月给他母亲300元的看护补助。

　　①他的收入会降低：据李国龙母亲介绍,他的拾荒生意很受季节影响,天气好游人多的时候一天可以收入100多元,可能几个黄金周下来,一年3600元的补贴就赚回来了。 ②劳动的乐趣不再：不等不靠,出门捡瓶子补贴家用反哺母亲,虽然仅有七八岁孩子的智商,他也会因为生意不好而忧虑,因为多收了几个瓶子而开心不已。 ②生活空间越来越闭塞：在景区,他会受到来自四面八方的游人的关注,可以交到朋友,生活可以说是美好而充实。现在却要困守家里,时不时被妈妈锁着。残障人士需要怎样的尊重?平等参与社会生活该怎样实现?与诸多身心健康却在啃老,游手好闲,整天消费的孩子比起来,李国龙的行为更值得尊重

　　拾荒者靠劳动所得维持生计,合理合法,又没有侵害别人的利益,更何况是这样一位没有其他劳动能力的残障少年。那种认为他有损景区形象的想法显然有些肮脏而可笑,强硬的禁令也未免有些不近人情。其实,还可以有更好的办法,比如说帮助他和他的母亲在景区里支一个小摊子卖卖纪念品,比如细心发现下他的特长,帮助他靠特长生存下去。300块钱能否补来残疾拾荒少年的快乐?内心遭遇歧视、渴望平等的创伤如何弥补?

　　很多时候,人们认为给残疾人申请低保或者像大佛景区这样每月给点钱就认为解决了问题,却忽视了他们内心的真正需要：他们也渴望成功、生活富足、与人交流,渴望与健全人一样平等参与社会生活。可更多时候,社会把对残疾人的责任推给了家庭,家庭条件若稍不如意就有可能造成残疾人的孤立,那种深深的绝望是我们所无法体会到的。我们庆幸自己生来健全,更应对弱者、残障人士抱有极大的爱心与尊重,尤其不能忽视在精神层面上最起码的理解和尊重。 温家宝说：“李楠讲的不仅仅是个人问题。残疾人在我国是一个很大的群体，应该得到更多的关注。”2010年《政府工作报告》修改时，在“加强残疾人社会保障和服务体系建设”后面加上了“进一步落实好扶残助残的各项政策，为他们平等参与社会生活创造更好的环境”。尊重,关心,爱护,帮助残疾人的软环境 "请不要用歧视或者同情的眼光来看我们,我们只想被平等地对待,用对待平常人的要求对我们就已经足够了。"盲人大学生的话让人难忘,引人深思。 平等，是一种渴望。他们多么渴望，上学时，能得到一样的提问机会；升学时，不因体检被刷掉；工作时，能给予一样的试用期……为了梦想，多少残疾人不向命运屈服，他们希望自己的付出能有回报，但很多时候，他们却并不享有同等的机会。想证明自己，却缺乏渠道和平台。 特殊教育给他们提供了一个提升自我、实现自我的重要渠道。但这需要全社会去呵护、去践行。我国现有8000多万残疾人，他们与我们，生活在同一片蓝天下，对生活有着共同的美好向往。要让他们生活得更幸福更有尊严，就需要整个社会体系不仅要在硬件上下功夫，还要在全社会形成尊重、关心、爱护、帮助残疾人的软环境，畅通诉求表达渠道，真正保障他们的合法权益。 从优待走向权利，这可以成为我们认识残疾人事业的一个逻辑起点。现在人们越来越认识到，天赋人权之说其本质是指自然权利。就其完整的意义而言，人人自由、平等地生存和发展，或者说就是人人基于生存和发展所必需的自由、平等权利，这些与生命直接相关的东西不因身体是否健全而有根本性区分。一个人，无论他是健全还是残疾，其需求同等重要，社会规划当以这些需求为基础，以不同的人生命价值为基础，社会资源须以确保每个人有平等的参与机会的方式加以使用。 细心的市民可以发现,目前的无障碍设施建设存在样板地段、主城区等完备,而偏街小巷、城中村等不足的弊玻笔者住在郊区某镇就有切身体验,经常搭乘公交车,像105国道旁的公交站设在花基,台阶很高,没有什么坡道,更不用说坡度小于1/12了,肢体正常人上下都得小心翼翼防止跌倒；公厕本身就少,至于带扶手的座式便器,反正笔者没见过；银行等外面也常常台阶挡道,也没有专门的残疾人入口；至于在十字路口设置的便于盲人辩别方向的单响设施,更是少之又少……