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直播:众文化大师齐聚2011首届德懋堂TED论坛
2011-04-03 来源:焦点房地产网
[提要]4月3日上午9点,首届德懋堂TED论坛在黄山丰乐湖畔的德懋堂百年会所正式启动。本次论坛由北京时间传媒董事长蔡照明先生与德懋堂董事长卢强共同发起,受邀人士包括文化、建筑、教育、艺术、设计、金融等领域里具有思想引领能力的“第一人”。
4月3日上午9点,首届德懋堂TED论坛在黄山丰乐湖畔的德懋堂百年会所正式启动。本次论坛由北京时间传媒董事长蔡照明先生与德懋堂董事长卢强共同发起,受邀人士包括文化、建筑、教育、艺术、设计、金融等领域里具有思想引领能力的“第一人”。
(德懋堂董事长,清华大学建筑学博士、高级规划师。
蔡照明(北京时间传媒董事长,知名地产专家。)
陈维(上海社科院经济研究所研究员、博士生导师)
汪延(新浪网董事长)
钱念孙(安徽省文联副主席,安徽省文艺评论家协会主席,安徽省作家协会副主席,民盟成员。著有专著《文学横向发展论》、《朱光潜与中西文化》、《艺术真谛的发掘与阐释》、《无法尘封的历史——抗战旧书收藏笔记》、《中国文学史演义》。主编《中国传统文化精粹》丛书(10集)、《文艺演义》丛书(8集)等。
万众华(安恒集团公司总经理,城市水务专家)
盛可以(创作《道德颂》、《水乳》、《活下去》等作品,曾获首届华语文学传媒大奖最具潜力新人奖、广东省第十四届新人新作奖、广东省第八届鲁迅文学奖。)
晓航(作家,鲁迅文学奖获得者,北京电台新闻评论员,电影制片人,商人。)
十九番(曾于《漫时代》、《电漫》、《扬子晚报》等报刊杂志上发表《爱理不理》、《猫猫虎》等漫画、绘本作品。是国内不可多得的绘本漫画作家。)
田申申(美国注册建筑师\美国建筑师协会会员,某大型房企总建筑师。)
杨乐渝(全国房地产经理人联盟秘书长杨乐渝)
侯宁(资深财经记者,投资专家。中国人民大学法学硕士。)
直播内容:
主持人:2011首届德懋堂TED论坛现在正式开始,开始之前我先介绍一下,今天参加论坛的嘉宾:第一位卢强博士;第二位也是本次论坛的发起人蔡照明;第三位是上海社科院经济研究所研究员、博士生导师;下一位是汪延新浪网董事长。钱念孙安徽省文联副主席,安徽省文艺评论家协会主席,安徽省作家协会副主席,民盟成员,著有专著《文学横向发展论》、《朱光潜与中西文化》、《艺术真谛的发掘与阐释》、《无法尘封的历史--抗战旧书收藏笔记》、《中国文学史演义》。主编《中国传统文化精粹》丛书(10集)、《文艺演义》丛书(8集)等。王潮勇旅游资深人士,徽文化学者。万众华(安恒集团公司总经理,城市水务专家。盛可以(创作《道德颂》、《水乳》、《活下去》等作品,曾获首届华语文学传媒大奖最具潜力新人奖、广东省第十四届新人新作奖、广东省第八届鲁迅文学奖。晓航作家,鲁迅文学奖获得者,北京电台新闻评论员,电影制片人,商人。十九番(曾于《漫时代》、《电漫》、《扬子晚报》等报刊杂志上发表《爱理不理》、《猫猫虎》等漫画、绘本作品。是国内不可多得的绘本漫画作家。田申申,美国注册建筑师\美国建筑师协会会员,某大型房企总建筑师。杨乐渝全国房地产经理人联盟秘书长。
主持人:TED是technology,entertainment,design在英语中的缩写,该机构以它组织的TED大会著称。每年3月,TED大会在美国召集众多科学、设计、文学、音乐等领域的杰出人物,分享他们关於技术、社会、人的思考和探索。
主持人:TED模式在中国的演化,由蔡照明先生与卢强博士共同发起,旨在聚集中国各界最具思想力与领悟力的专业人士,互相交谈,让不同旋转方向、状态、界别的人同居在一个文化场中,浸染、碰撞、散射、漫延……
主持人:该活动将不定期在黄山丰乐湖畔的德懋堂百年会所及其他地方举办,受邀人士包括文化、建筑、教育、艺术、设计、金融等领域里具有思想引领能力的"第一人",通过不预设主题的跨界交流,造成更大的差异性,通过落差,导致交流的激烈、即兴。期待并助力新的物质、品种在交流中杂生,新的思维、理念在碰撞中成形。
主持人:发起人认为,人一生的智慧积累,或者说一段时间的专业探索是可以用一两句话说清楚,一两篇文章可以说完的,更是可以讲给外行听明白的。越是水平高的修行者越是可以触类旁通,至通透。本次论坛旨在召集第一批各界精英,著名或非著名人士,跨界漫谈,作思维勾连,或交锋,或旁观。期待形成一种生产理念或思路的流程样板。主持人:首先请卢博士致欢迎词!
卢强:对TED论坛很感兴趣将积极配合
卢 强:非常地欢迎,也感谢各个领域的高人聚在一起来做我们德懋堂的首次论坛,其实从蔡照明先生有了这个想法以后,我们是非常地感兴趣,我们积极地来配合,共同搭建这个平台,希望我们在一起能够有更多的思想的火花。从4月1号,我们的嘉宾陆续到来,我感觉TED实际上已经开始了两天了,过程中我们已经在不停地交流沟通,应该感受到了跨界交流的力量。今天天气有点冷,但是我觉得下雨在德懋堂来讲,也是别有韵味,希望通过大家精彩的发言,能够让我们学习更多,谢谢大家!
主持人:下面有请蔡总来做主题阐释!
蔡照明:主题非常简单,就是请各位朋友到这坐一坐,当然我是很欣赏TED这种模式的,把不同界别的人放在一起在一起碰撞,应该可以碰撞出不同的思想火花,我觉得人不管是什么行业的,能用两个小时的时间,把他一生的成果概括出来。所以我想如果我们每个人把自己的思想成果,自己的积淀放在一起,一定能对人有所启发,形成跨界交流的东西。因为有差异性才有落差,这样我们碰撞起来才会更加即兴一些。让不同能量的人在一起碰撞,一起蔓延。
蔡照明:启动对一个人或物的定点描述
蔡照明:我今天想启动一个东西,就是对一个人的描述,我不知道我讲这个话大家有没有什么感觉,比如我讲王志安,大家怎么来描述这个人,大家想一想?怎么来介绍这个人,我自己先想到的是,第一句中央电视台的,我不知道你们第二句话怎么来描述这个人的?我想说的是我的感觉,对一个人的描述,他是中央电视台的,干什么的?一般会说是老板,或者哪里一个处长,像汪总新浪董事长,接下来可能会说哪人,比如会说某某地产商。第三一个会说现在在忙什么?干什么?这三个东西我觉得是对一个人基本的描述,干什么的?哪人?现在忙什么?这基本上表示他目前的状态和轨迹。比如晓航现在在搞电影创作,其实这是对一个人的基本了解。
蔡照明:因为我是学物理的,所以我觉得我们对一个粒子的描述,总是有六个元素,第一个是它的位置在哪?第二块可能它的质量、还有它的速度,也是三个方向的,可以描述一个粒子的基本状态。但是到量学的时候,对粒子就不是这么描述,当我们打开一个箱子的时候,这个可能是存在的也可能是不存在的,但是在没打开之前,可能存在可能不存在,打开之后要么存在,要么不存在,要么就是死的,要么就是活的,后来我们把物质变成它存在的机率,那这时候的描述完全就变了。对一个人的描述,引申过来也是这样的,干什么的?哪里的?然后是最近在忙活什么?这基本上是经典描述。但是我想启动一下,对真正一个人他的信仰,他的价值观,他的文化归属,这块是一个人最本质的东西,这种描述可能是缺乏的。
徽州民居承载着丰富的儒家文化
蔡照明:因为徽州民居的是承载儒家文化最丰富的载体,现在我们把儒家文化放到主流价值观的层面上,在这个层面下,我们再来审视这个建筑的时候,就不仅仅是一个黄山脚下的建筑,更深的一个标志性的产物,我们住到这里面,接触中国传统文化的东西,以及现代的元素加上原创的因素,对我们产生什么样的影响。我就想从一个事件的描述,对一个组织的描述,我想引申到对一个事件的描述。对事件的描述,我想讲我自己思维描述的结果,我大学的场景就是经常躺在床上,看星星这种感觉,然后会想一些东西,所以我会把一个时间的描述,分成三个部分,草性、人情、天意,这么多年来,随着生活的积累,没有改变这些东西,我觉得人最重要的就是这三个东西叠加的结果,那么我们人和动物和草有什么区别,为什么有些东西都用人情的来做,但有些成功有些不成功,那就是天意的结果,所以我觉得做什么都需要这三个东西来相加。
蔡照明:很多东西没有标准,我们到内心深挖的时候,有很多东西可以开采,所以我对自己这么多年来的感受,基本上三个点,以前是学物理的,弄懂了一些物理层面的东西,然后看了一些国学经典,就突破自己的界限,怎么从一个自然的东西过度到一个社会的人,然后又看了一些圣经的东西,然后又看了一些佛经的东西,这是我人生思想的三个阶段,我想讲的就是启动对一个人的描述。蔡照明:当我们有文化归属,有心灵之后,我们对一个人的状态和那种状态完全是两个层面的东西这是对人的描述。然后再延伸到对房子的描述,当然用我们的量子观念来描述,也可能是另外一个东西了,然后再到世界的描述,它的发展,静态的东西,动态的东西,分成三个方面的东西,就是草性,叠加人情,最后还有天意在里面。主持人:他的意思就是说好的建筑可能从某种角度来讲,可以人们心灵之间的沟通,甚至可以搭建一个天人合一的舞台。我今天的感触就是我们一般居住性的房子,满足我们的一般需求,就这个房子有没有卫生间、客厅起居室的大小等等,我们现在买房子都是从这些功能区考虑,多一点会考虑社区的环境等等,但这个层次的思考肯定是没有问题的,因为我们中国人过去的居住环境太差了,我们过去的居住环境首先要满足的是这些功能,但是当我们这些功能得到一定的满足之后,我们就要思考仅仅有这些东西够不够,对于一个居住的房子来说。主持人:刚才此早餐的时候我提出来一个话题,我看万达的模式就非常有感触,它在商业领域非常成功,加住宅加商业地产,构建了一个非常可复制的形态,这些形态在全国各地迅速地复制了,复制了之后,我的感觉他们在消灭差异化,就是不同城市之间的建筑,你会发现差异越来越小,我记得我小的时候,曾经看过一部苏联的电影,就是讲当年苏联计划经济体制下,盖的房子各个城市都一样,每个小区的名字、楼盘号、甚至钥匙都一样,当时讽刺的是在苏联体制下的同质化的建筑,把原有的文化抹煞了。如果今天的中国人具有一点的前瞻性在思考这问题,那么我想未来人们在拷问这个时代的时候,就不会把我们这个时代的人想得太弱智,这个从某种角度上来讲,也是今天我们看到这样的建筑的感触,我想从这个角度去阐述一下我们今天这个建筑的文化。
4月3日上午9点,首届德懋堂TED论坛在黄山丰乐湖畔的德懋堂百年会所正式启动。本次论坛由北京时间传媒董事长蔡照明先生与德懋堂董事长卢强共同发起,受邀人士包括文化、建筑、教育、艺术、设计、金融等领域里具有思想引领能力的“第一人”。
(德懋堂董事长,清华大学建筑学博士、高级规划师。
蔡照明(北京时间传媒董事长,知名地产专家。)
陈维(上海社科院经济研究所研究员、博士生导师)
汪延(新浪网董事长)
钱念孙(安徽省文联副主席,安徽省文艺评论家协会主席,安徽省作家协会副主席,民盟成员。著有专著《文学横向发展论》、《朱光潜与中西文化》、《艺术真谛的发掘与阐释》、《无法尘封的历史——抗战旧书收藏笔记》、《中国文学史演义》。主编《中国传统文化精粹》丛书(10集)、《文艺演义》丛书(8集)等。
万众华(安恒集团公司总经理,城市水务专家)
盛可以(创作《道德颂》、《水乳》、《活下去》等作品,曾获首届华语文学传媒大奖最具潜力新人奖、广东省第十四届新人新作奖、广东省第八届鲁迅文学奖。)
晓航(作家,鲁迅文学奖获得者,北京电台新闻评论员,电影制片人,商人。)
十九番(曾于《漫时代》、《电漫》、《扬子晚报》等报刊杂志上发表《爱理不理》、《猫猫虎》等漫画、绘本作品。是国内不可多得的绘本漫画作家。)
田申申(美国注册建筑师\美国建筑师协会会员,某大型房企总建筑师。)
杨乐渝(全国房地产经理人联盟秘书长杨乐渝)
侯宁(资深财经记者,投资专家。中国人民大学法学硕士。)
直播内容:
主持人:2011首届德懋堂TED论坛现在正式开始,开始之前我先介绍一下,今天参加论坛的嘉宾:第一位卢强博士;第二位也是本次论坛的发起人蔡照明;第三位是上海社科院经济研究所研究员、博士生导师;下一位是汪延新浪网董事长。钱念孙安徽省文联副主席,安徽省文艺评论家协会主席,安徽省作家协会副主席,民盟成员,著有专著《文学横向发展论》、《朱光潜与中西文化》、《艺术真谛的发掘与阐释》、《无法尘封的历史--抗战旧书收藏笔记》、《中国文学史演义》。主编《中国传统文化精粹》丛书(10集)、《文艺演义》丛书(8集)等。王潮勇旅游资深人士,徽文化学者。万众华(安恒集团公司总经理,城市水务专家。盛可以(创作《道德颂》、《水乳》、《活下去》等作品,曾获首届华语文学传媒大奖最具潜力新人奖、广东省第十四届新人新作奖、广东省第八届鲁迅文学奖。晓航作家,鲁迅文学奖获得者,北京电台新闻评论员,电影制片人,商人。十九番(曾于《漫时代》、《电漫》、《扬子晚报》等报刊杂志上发表《爱理不理》、《猫猫虎》等漫画、绘本作品。是国内不可多得的绘本漫画作家。田申申,美国注册建筑师\美国建筑师协会会员,某大型房企总建筑师。杨乐渝全国房地产经理人联盟秘书长。
主持人:TED是technology,entertainment,design在英语中的缩写,该机构以它组织的TED大会著称。每年3月,TED大会在美国召集众多科学、设计、文学、音乐等领域的杰出人物,分享他们关於技术、社会、人的思考和探索。
主持人:TED模式在中国的演化,由蔡照明先生与卢强博士共同发起,旨在聚集中国各界最具思想力与领悟力的专业人士,互相交谈,让不同旋转方向、状态、界别的人同居在一个文化场中,浸染、碰撞、散射、漫延……
主持人:该活动将不定期在黄山丰乐湖畔的德懋堂百年会所及其他地方举办,受邀人士包括文化、建筑、教育、艺术、设计、金融等领域里具有思想引领能力的"第一人",通过不预设主题的跨界交流,造成更大的差异性,通过落差,导致交流的激烈、即兴。期待并助力新的物质、品种在交流中杂生,新的思维、理念在碰撞中成形。
主持人:发起人认为,人一生的智慧积累,或者说一段时间的专业探索是可以用一两句话说清楚,一两篇文章可以说完的,更是可以讲给外行听明白的。越是水平高的修行者越是可以触类旁通,至通透。本次论坛旨在召集第一批各界精英,著名或非著名人士,跨界漫谈,作思维勾连,或交锋,或旁观。期待形成一种生产理念或思路的流程样板。主持人:首先请卢博士致欢迎词!
卢强:对TED论坛很感兴趣将积极配合
卢 强:非常地欢迎,也感谢各个领域的高人聚在一起来做我们德懋堂的首次论坛,其实从蔡照明先生有了这个想法以后,我们是非常地感兴趣,我们积极地来配合,共同搭建这个平台,希望我们在一起能够有更多的思想的火花。从4月1号,我们的嘉宾陆续到来,我感觉TED实际上已经开始了两天了,过程中我们已经在不停地交流沟通,应该感受到了跨界交流的力量。今天天气有点冷,但是我觉得下雨在德懋堂来讲,也是别有韵味,希望通过大家精彩的发言,能够让我们学习更多,谢谢大家!
主持人:下面有请蔡总来做主题阐释!
蔡照明:主题非常简单,就是请各位朋友到这坐一坐,当然我是很欣赏TED这种模式的,把不同界别的人放在一起在一起碰撞,应该可以碰撞出不同的思想火花,我觉得人不管是什么行业的,能用两个小时的时间,把他一生的成果概括出来。所以我想如果我们每个人把自己的思想成果,自己的积淀放在一起,一定能对人有所启发,形成跨界交流的东西。因为有差异性才有落差,这样我们碰撞起来才会更加即兴一些。让不同能量的人在一起碰撞,一起蔓延。
蔡照明:启动对一个人或物的定点描述
蔡照明:我今天想启动一个东西,就是对一个人的描述,我不知道我讲这个话大家有没有什么感觉,比如我讲王志安,大家怎么来描述这个人,大家想一想?怎么来介绍这个人,我自己先想到的是,第一句中央电视台的,我不知道你们第二句话怎么来描述这个人的?我想说的是我的感觉,对一个人的描述,他是中央电视台的,干什么的?一般会说是老板,或者哪里一个处长,像汪总新浪董事长,接下来可能会说哪人,比如会说某某地产商。第三一个会说现在在忙什么?干什么?这三个东西我觉得是对一个人基本的描述,干什么的?哪人?现在忙什么?这基本上表示他目前的状态和轨迹。比如晓航现在在搞电影创作,其实这是对一个人的基本了解。
蔡照明:因为我是学物理的,所以我觉得我们对一个粒子的描述,总是有六个元素,第一个是它的位置在哪?第二块可能它的质量、还有它的速度,也是三个方向的,可以描述一个粒子的基本状态。但是到量学的时候,对粒子就不是这么描述,当我们打开一个箱子的时候,这个可能是存在的也可能是不存在的,但是在没打开之前,可能存在可能不存在,打开之后要么存在,要么不存在,要么就是死的,要么就是活的,后来我们把物质变成它存在的机率,那这时候的描述完全就变了。对一个人的描述,引申过来也是这样的,干什么的?哪里的?然后是最近在忙活什么?这基本上是经典描述。但是我想启动一下,对真正一个人他的信仰,他的价值观,他的文化归属,这块是一个人最本质的东西,这种描述可能是缺乏的。
徽州民居承载着丰富的儒家文化
蔡照明:因为徽州民居的是承载儒家文化最丰富的载体,现在我们把儒家文化放到主流价值观的层面上,在这个层面下,我们再来审视这个建筑的时候,就不仅仅是一个黄山脚下的建筑,更深的一个标志性的产物,我们住到这里面,接触中国传统文化的东西,以及现代的元素加上原创的因素,对我们产生什么样的影响。我就想从一个事件的描述,对一个组织的描述,我想引申到对一个事件的描述。对事件的描述,我想讲我自己思维描述的结果,我大学的场景就是经常躺在床上,看星星这种感觉,然后会想一些东西,所以我会把一个时间的描述,分成三个部分,草性、人情、天意,这么多年来,随着生活的积累,没有改变这些东西,我觉得人最重要的就是这三个东西叠加的结果,那么我们人和动物和草有什么区别,为什么有些东西都用人情的来做,但有些成功有些不成功,那就是天意的结果,所以我觉得做什么都需要这三个东西来相加。
蔡照明:很多东西没有标准,我们到内心深挖的时候,有很多东西可以开采,所以我对自己这么多年来的感受,基本上三个点,以前是学物理的,弄懂了一些物理层面的东西,然后看了一些国学经典,就突破自己的界限,怎么从一个自然的东西过度到一个社会的人,然后又看了一些圣经的东西,然后又看了一些佛经的东西,这是我人生思想的三个阶段,我想讲的就是启动对一个人的描述。蔡照明:当我们有文化归属,有心灵之后,我们对一个人的状态和那种状态完全是两个层面的东西这是对人的描述。然后再延伸到对房子的描述,当然用我们的量子观念来描述,也可能是另外一个东西了,然后再到世界的描述,它的发展,静态的东西,动态的东西,分成三个方面的东西,就是草性,叠加人情,最后还有天意在里面。主持人:他的意思就是说好的建筑可能从某种角度来讲,可以人们心灵之间的沟通,甚至可以搭建一个天人合一的舞台。我今天的感触就是我们一般居住性的房子,满足我们的一般需求,就这个房子有没有卫生间、客厅起居室的大小等等,我们现在买房子都是从这些功能区考虑,多一点会考虑社区的环境等等,但这个层次的思考肯定是没有问题的,因为我们中国人过去的居住环境太差了,我们过去的居住环境首先要满足的是这些功能,但是当我们这些功能得到一定的满足之后,我们就要思考仅仅有这些东西够不够,对于一个居住的房子来说。主持人:刚才此早餐的时候我提出来一个话题,我看万达的模式就非常有感触,它在商业领域非常成功,加住宅加商业地产,构建了一个非常可复制的形态,这些形态在全国各地迅速地复制了,复制了之后,我的感觉他们在消灭差异化,就是不同城市之间的建筑,你会发现差异越来越小,我记得我小的时候,曾经看过一部苏联的电影,就是讲当年苏联计划经济体制下,盖的房子各个城市都一样,每个小区的名字、楼盘号、甚至钥匙都一样,当时讽刺的是在苏联体制下的同质化的建筑,把原有的文化抹煞了。如果今天的中国人具有一点的前瞻性在思考这问题,那么我想未来人们在拷问这个时代的时候,就不会把我们这个时代的人想得太弱智,这个从某种角度上来讲,也是今天我们看到这样的建筑的感触,我想从这个角度去阐述一下我们今天这个建筑的文化。
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