营造互帮互助的风气(组图)

　　志愿者在乌鲁木齐火车站为旅客提供服务。

　　（资料片）

　　大雁，堪称“谦谦君子”。在迁徙中，处于“V”字型尖上的大雁最辛苦，任务最艰巨，需要承受最大的空气阻力，因此，每隔几分钟，其他大雁就会主动地前去替换，而尾部两个轻松位置则成为老幼病残的“专座”。在长途飞行中，大雁会不停地鸣叫，以提示和鼓励伙伴们不要掉队。到了饭点，就有大雁不顾自己的饥渴，当起“安全预报员”，让伙伴们放心地吃饱喝足。若有大雁受伤、病倒掉队，一些健康的大雁就会留下陪伴、照顾，一直等到它能飞行了才继续追赶先行的队伍。

　　一路上，无论是身强体壮的大雁，羽翼刚丰的雏雁，还是年老体衰的老雁，不管要飞多少时间多少里程，不管顺风还是逆风，它们总是或“人”字形，或“一”字形，同舟共济，翱翔蓝天，成为蔚为壮观的独特风景。自然界如此，人如此，社会亦如此。唯有互助，才能飞得更高更远。

　　文/新疆都市报记者苏璐萍

　　互助是传统美德

　　公元8世纪中期，唐朝爆发“安史之乱”，西面的吐蕃王国乘机占领天山南北部分地区。于阗（今和田）王尉迟胜曾亲率5000名士兵到内地帮助唐朝平定叛乱。近代浩罕国军官阿古柏入侵新疆，清朝派来钦差大臣左宗棠督办军务，得到新疆各族人民的支援，各王公伯克和各族人民主动配合清军作战，连妇女都参加输送军粮、巡夜、放哨、传递情报，在互助协作下清军很快消灭了阿古柏匪邦，并迫使沙俄将侵略军撤出了侵占长达十年之久的伊犁地区。

　　上世纪五六十年代，兵团人屯垦戍边，团结协作，相互呵护，使得新疆从一片荒凉之地发展成为瓜果飘香的“塞外江南”。古往今来，新疆作为古丝绸之路的通道，各民族儿女团结奋斗、互帮互助，已经逐步形成了一种开放、接纳、合作、互助的历史传统。（观点阐述：市民张女士）

　　互助促进社会发展

　　上世纪80年代起，温州迅猛腾飞，其中一个原因就是温州人的团结互助。正如温州人自述的那样，老乡之间不仅互相照顾，而且不设防。一个人发财了，就不遗余力地把他的发财经验告诉其他老乡；一个人想出了好点子，就无偿告诉给有能力的老乡。温州人到世界各地，哪怕你一分钱没有，说自己是温州人，找温州商会，保管你有吃有喝有祝如果你要开一个小店，钱可以借给你，输了算他们的，赢了是你的。这就是温州人的团结：一个人生意做好了，会一个拉一个，一个帮一个；面对一个巨大的自己吃不下的“东西”时，同乡们会以股权形式进行分工合作，以百折不挠的精神去“消化”它。正是这样的团结凝聚着温州商人走向共同繁荣，筑造了今日温州人的经济兴盛。

　　互助的目的，就是要把各种力量组织起来，拧成一股绳，战胜各种困难，推动社会经济的发展。如今，十九省市对口援建，也是互助。在援疆过程中，取人之长、补己之短；在互助合作中，与援疆省市互动互补，互惠互利，共同进步。

　　（观点阐述：市民米女士）

　　互助源自生活小事

　　赶上天灾人祸，人们无私捐款捐物救援；遇上严寒天气，爱心车免费载乘客；阿里木资助学生；公交车上为老弱病残幼让座；发现有人被贼盯上了，送上一个提醒的眼神；朋友垂头丧气了，借个肩膀。互助可以是危难关头的大爱大义，也可以是日常生活中一句善意的提醒。

　　如今的QQ群，人们除了拿来聊天之外，还有意无意地分享着经验。这也是互助的体现。前天，有网友在QQ群里发了个帖子：有一妇女手提包被偷，里面有手机、银行卡、钱包等。20分钟后，她打通了老公的电话，告诉自己被偷的事。老公惊呼：“啊，我刚才收到你的短信，问咱家银行卡的密码，我立马就回了１他们赶到银行时，被告知所有的钱已被提走。小偷用偷来的手机发送短信给“亲爱的老公”而获取了密码，取走了钱。提醒：不要在手机通讯录中暴露自己与联系人的关系，忌用“家电”、“老公”、“爸妈”等称呼。一律用名字，字越少越安全，不要轻信手机短信，要电话确认。

　　该网友最后提醒大家：“请大家仔细阅读，并将帖子转发到其他群里，让更多的人受益，也许你只是点击了一下鼠标，但无形中，你帮助了很多人。”（观点阐述：网友“预见”）

　　互助开启真善美

　　早上我去公园跑步，碰到了隔壁邻居，老两口也在锻炼。我朝他们笑了笑，他们也朝我笑了笑。我家住301室，他们住302室，应该说已经很熟悉了。可我搬来一年多了，这次是我们头一回互相问好，原因是“一场水漫金山”。

　　上周五傍晚，我下班回家，妻子一进门就大喊：“走廊发水了，你赶快出去扫水，我去找物业。”我出门一看，真是“水漫金山”了，水顺着隔壁防盗门的门缝哗哗向外流，我意识到邻居家的水管坏了，必须马上通知住户回家。好在物业有邻居的手机号码，邻居20分钟后赶了回来。打开门一看，客厅里全是水，幸亏门口地势低，水直往门外流，其他房间没有进水。邻居不住地向我们道谢：“幸亏你们及时发现，要不损失就大了。”

　　邻里间熟视无睹的现象被称作“水泥森林综合症”，就是说人们住在非常闭塞的的单元房里，与邻居互不接触，互不沟通，形成了在邻里关系上的冷漠无情。我很怀念上世纪八九十年代的邻里氛围，当时我家住在雅山上的大杂院里，平常父母工作忙了，到了饭点，邻居便会叫我吃饭。如今，在不断建设的新型小区里，居民往往因“防备心理”，用坚硬的防盗门把本应亲密接触的邻里关系隔了个严严实实，钢筋水泥丛林隔绝了邻里之间的欢声笑语，忙碌的身影和匆匆的脚步阻断了人们久违的互帮互助。

　　有首儿歌这么唱：“好邻居，好邻居，老百姓居家过日子，谁不想有个好邻居。邻里相见问声好，客客气气添和气。一家炒菜几家香，香了自家香邻里，香邻里。好邻居，好邻居，老百姓居家过日子，谁不想有个好邻居。一家有事大家帮，近邻胜过远亲戚。遇上磕磕碰碰事，只要说声没关系，没关系。好日子要有好邻居，好邻居才有好日子。”不光是邻里，家人、同事亦如此，力所能及伸把手，能让彼此的心贴得更近，当人人都脱下冰冷的面具时，我们的社会将变得温暖美好。（观点阐述：少波）

　　记者手记

　　大家好才是真的好

　　有这么一个故事：一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么；可对我来说，却可以减轻不少负担。”马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。

　　膨胀的自我私欲让人们忽略了一个基本事实，那就是：大家都生活在这条船上，船上的每个成员，包括船上的每个零部件，都与我们休戚相关。若是船上一颗螺丝松动了，人们各顾各无人问津，那最终船进水后，遭殃的还是自己。若是船上成员得了传染病，人们冷眼旁观任其病发，最终人们也将身染恶疾。

　　“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，互助的作用是相互的，一个大家庭，一人好只能是身单影只，只有全家都好，遇事才能相互照应；一个广告策划，一个人绞尽脑汁耗费很长时间或许还不尽如人意，但一个团队，互帮互助，分工协作，收获的则是高效；一个地区，若是封闭自守，就好比清王朝的“闭关锁国”一样，终会走到尽头；一个国家，若是各顾各的，一定是盘散沙。

　　我们不是单独的个体，我们必须相互依赖着生存，唯有大环境变得真善美，我们才能受益。别人的不幸不能给我们带来快乐，相反，在帮助别人的时候，其实也是在帮助我们自己。

　　本报邀您参与

　　“新疆精神”讨论

　　2011年，在新疆迎来“十二五”规划的开局之年，“新疆精神”成为新时期新疆发展所主推的新名片之一。

　　以“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进缺短短12字铸成的“新疆精神”，源于对中华民族精神的继承和弘扬，源于新疆各族人民在漫长历史长河里的一种文化沉淀，是我们在多年的奋斗发展中孕育出来的宝贵财富，它教育、熏陶、鼓舞和激励着我们描绘共同的幸福愿景，是引导我们创造新的人间奇迹、创造美好生活的动力之源，有着强大的生命力和创造力。

　　作为新疆的“儿子娃娃”，您对“新疆精神”有着怎样的理解？本报邀您参与“新疆精神”大讨论。可以从我们身边的凡人轶事、亲身经历、喜怒哀乐说起，可以从当下的社会、经济、文化现象说起，也可以拿古往今来的历史作为借鉴，聊聊我们对“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进缺的理解。

　　下期话题“畅谈平民眼中的开放”，您可通过四种方式参与讨论：

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