湟水因缘

　　井石原名孙胜年，号煮字坊主。1953年9月出生于青海省湟源县一个叫纳隆的山沟里。1970年毕业于湟源中学（现一中），1973年毕业于青海省卫生学校。1977年开始发表文学作品，1981年改行做文学刊物编辑和文学创作工作。历任海西州文联副主席、《瀚海潮》文学期刊主编、《青海湖》文学月刊编辑部主任、常务副总编等职。现为青海省文联委员、青海省作家协会副主席、青海省花儿研究会常务副会长、国家一级专职作家。系中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员、中国电视文艺家协会会员、中国当代文学研究会会员、青海江河源文化研究会理事、青海省政府非物质文化保护专家委员会委员。2001年获“享受国务院特殊津贴专家”称号。分类

　　闫泰昶编撰《清末河湟民间楹联大全》序

　　常江

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　　作家、楹联学家常江

　　今年北京初冬的天气，格外暖人，尽管有的树叶发了黄，却依然长得很结实。在这游人竞相奔赴西山看红叶的时节，我见到了阎明苑先生，一听，就是湟源人。

　　一周前，作家井石从青海打来电话，说阎先生有一个对联手抄本，想请我看看；一天前，阎先生说他已经到北京了，约我尽快见面；见面时，他说是专为这个事来北京找我的。这就让我有点要发生什么事情的预感，突然产生一种悬念。

　　坐定。他很恭敬地捧出一部厚约一寸的“书”，我也很郑重地接过来，在一瞬间，我想，带副白手套来就好了。

　　翻开明显是后来补贴上的封面，没有目录，直接正文，楷书，极工整，极规矩，极耐看。

　　“这是印的吗？”我试问，室内光线不太好。

　　“手抄的。”

　　“谁抄的？”大惊之后，紧问。

　　“我爷爷。”

　　我眼前立刻出现一位可能精瘦的老人形象：头戴瓜皮小帽，手握狼毫小楷，伏案抄录，心无旁骛，一手柳书，绝无败笔。仿佛一尊塑像，端坐了几个月，终于在号称“小北京”的湟源，抄完了我们现在看到的这部书，长短一千多副对联呀！

　　我又乐了：阎老爷子，可不是这个形象。

　　阎老爷子泰昶老人，1910年出生，1960年逝世。1950年那次镇反，被遣送湟源乡下，此后，大概既没工夫、又没心情、更没胆量光天化日之下，去整理抄录清代的对联，因此可以断定，这是他三、四十岁青壮年时期所做的一件好事。

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　　阎泰昶楹联抄本照片1

　　对于家人，这自然是件好事：留下了翰墨，传递了文心，不啻给子孙们习字准备了一份字帖。据说，老人家留下的文字不多，墨宝也不多，这个抄本，当然会使后人缅怀无尽而门庭大增光彩。

　　对于乡人，这自然是件好事：在湟源这一带城里、乡下人的婚丧嫁娶、往来应酬，凡作对联，常常要劳老人家的大驾。听说，每到春节，他的春联、斗方、门心诗，能把一个个村子变成红海洋。他来整理这样一本对联集，实在是一种方便快捷、合规合距的好办法。

　　我要强调的是，这个抄本，对于国人，也是一件大好事。粗略一翻，春联中没有“共和”、“五族”，而有“皇极”、“维新”的字样；贺联中既有州同、翰林这样的官称，又有文举、武举、各贡、补廪这样的科举专用词。从内容上不难判断，这是清末（很可能是光绪年间）的作品。抄本为我们保存了清代中晚期对联文化的面貌，再一次诠释了“明清是我国对联发展的鼎盛时期”这一命题。在康熙、乾隆等帝王和文臣倡导下，满族文化和汉族文化大力融合，推动了对联文化的极大发展，那时对联真的是覆盖了社会生活的各个角落，反映了社会生活的各个方面。

　　搜集对联书籍，整理对联古籍，编辑对联书目，一直是我所热衷的研究项目，并且取得相当的成果。然而，在这个抄本中，我却发现了许多所未闻、未见、未曾想到的对联门类，随手翻检，那些新鲜的题目，不断穿行在我惊异的目光里。

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　　阎泰昶楹联抄本照片2

　　——春联。家居春联中，除了各处门、房、堂、楼外，还有照壁、巷口的；除了牛、马驴、羊圈外，还有骡马夹板的，尤其是“制中春联”，填补了官宦人家“守制”期间对联的空白。

　　——贺联。寿联中有“冥寿”，已觉诧异，竟然在婚联中有“冥婚”一项；婚联除嫁娶常项外，还细分为迎亲、定亲、新入房、纳币、亲纳、过聘等。

　　——神联。寻常的文昌、财神、关帝、灶王之外，包括许多民间神祗，诸如春鸡、井神、牛王、水神，以及谢土、还愿、病起、秋实等民间祭拜活动。

　　——行业联。并不如民国期间联书所载的项目齐全，分工也不如后来360行那样细密，但有些行业是后来的行业对联不多见的，如翠花铺、天平戥铺、炉铺、醋铺、荤馆。

　　——挽联。各种联书都注重被挽人的身份、人称、辈分，丧事发生的时间，本抄本还记录了举办丧事过程中所专用的联语：奔丧用的，首七用的，路祭用的。某些对联故事编过红白喜事同时发生时，聪明人所写的对联，本抄本中竟真的记录了两副“殡兼娶”的对联，证明了这样“偶发事件”的真实性。

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　　阎泰昶楹联抄本照片3

　　关于抄本的来源，我查找自己收藏的清道光二十年（梁章钜《楹联丛话》问世）至清末的集锦类对联书籍《对联汇海》（邱氏）、《对联大成》（朴氏）、《楹联汇编》（王荣商）、《对联从新》（崇文轩主人）、《新镌对联大全》（文苑阁主人）等书，内容体例均与抄本大异；按我所编订的书目，尚有《联语古今新集》（易光越）、《对联大观》（曾济堂）、《新增分类雅联》（王寅）、《精选对联备要》（赵顺翔）、《楹联新编大全》（严国佐）、《对联不俗》（得得斋）、《新编对联集珍》（邹观澜）等待查；而这些书，多数是难以找到的。我想，不管抄本有没有所宗的原本，也不管其中有没有抄录者的作品，抄本都为我们提供了很珍贵的对联资料，为此，我要感谢这位老人，尽管他那时还很年轻。

　　阎泰昶老人，如果健在，今年正好是他的百年诞辰。老人应该感到欣慰，他是既有孝子，又有贤孙的。阎明苑从叔叔手里接过这份传家宝后，决定影印若干，分发诸支珍藏，实在是一桩孝举；窃以为，如能多印若干，赠送文博图书部门，则更是善事。

　　对我来讲，这也确是一份善缘，善事之缘，善人之缘。阎家，青海湟源人士，而我，在19681984年间，就在湟源县安营扎寨，从事地质工作。那里是湟水之源，也是我联海泛舟的起点。似在1981年的初夏，我在物探队的同事卫茂春君，骑车到公里外的湟源新华书店，专门为我去买一本《智慧的花朵——古今对联集萃》，那是我收藏的第一本对联书。后来，有一段时间，我每星期天从湟源去西宁，早出晚归，在省图书馆抄录了清代梁章钜的《楹联丛话》全本。记得我第一天从图书管理员手上接过这部书时，激动得手微微发抖。

　　阎老先生开始抄录对联时，是不是也有和我大致相同的情绪呢？

　　如果说，中国文学是一条黄河，滚滚而来，滚滚而去，湟水就像是我的对联文学，从这里汇入黄河，泛着光彩，不舍昼夜。

　　如今，在这里发现了这个抄本，发现了这位早于我从事对联传承的老人，该是多么大的因缘啊！

　　于北京两栖轩

　　常江本名成其昌。满族。吉林市人。毕业于北京地质学院地球物理勘探系。历任青海地质局物探队工程师，北京地质管理干部学院教学部主任，中国地质大学教授，中国地质图书馆副馆长。青海省作协理事，中国地质作协副主席，中国国土资源作协主席，中国作协第六、七届全委会委员。任《山野文学》副主编、《国土资源文学》主编。1958年开始发表作品。1984年加入中国作家协会。著有诗集《庐山放歌》、《大山醒来吧》、《流浪歌》，专著《常江对联逊、《中国对联谭概》、《对联知识手册》，编纂《名联鉴赏词典》、《中华名胜对联大典》、《数字合称词海》、《台湾风景名胜对联大观》、《新编巧妙对联三千副》等，整理古籍《成多禄集》、《古今联语汇逊。作品获全国地质系统文学创作特别奖，地质部、全国科学文艺优秀作品奖，首届、二届宝石文学奖，全国首届满族文学奖等。