政府称赞“伟大的母亲”这是她们眼里的最好奖励

　　是什么原因，导致了这场波澜壮阔的食盐抢购风潮。凤凰卫视、凤凰网主办，香港游艇会承办，凤凰网号获亚军。政府称赞“伟大的母亲”这是她们眼里的最好奖励

　　天气晴好，3岁的党运锦和乳娘王香花在玩耍。党运锦患有尿道畸形。

　　双眼斜视的马玉芳（右一）寄养到马凯（左二）家时，仅出生20多天。如今，她已经成家，自己的儿子都9个月了。

　　(上接第18版)

　　中国乳娘村

　　记者冯志刚发自山西大同摄影贾化腾飞

　　乳娘靳仙梅年过半百，自己有3个孩子，最大的33岁，最小的27岁，都已成家。现在跟着她的是一个领养的儿子，在城里读书。

　　三十多年前，她领回了一个被遗弃的女婴。

　　“当孩子吃我奶起，我就觉得她是自己的女儿。”将这个女孩喂养到10多岁，她又去福利院领了一个孩子。

　　福利院工作人员说，乳娘将孩子带到10岁左右，就还给福利院。按规定乳娘就不能再和孩子联系了，但她不舍，很多孩子偷偷又跑了回去。

　　乳娘每送走一个孩子，都面临着一次难挨的心痛。自领养第一个孩子起，三十多年时间，靳仙梅家里没有断过吃奶的孩子。

　　“他们都是我的孩子，不管走到哪里。”靳仙梅家每年的年夜饭都是团圆饭，一大群从外地赶来的孩子给她过年。

　　“这是我家，我哪里都不要去”

　　马凯、张先荣夫妇最终没有将养女马玉芳还给福利院。为这事，福利院多次找到她，希望能按照规定来，但她一直躲避。

　　“小芳自己不肯回去，我们也没有办法。”今年3月3日，老两口嘟着嘴，叨唠福利院有点不近人情。

　　马玉芳是夫妻俩代养过的23个孩子之一。现在生活在身边的除了马玉芳外，还有一个15岁、脚残疾的马玉波。

　　现在的马玉芳，已是一个9个月大男孩的母亲。

　　张先荣说，马玉芳出生20多天就被遗弃，福利院抱来代养。马玉芳除了眼睛有点斜视外，其他都很健康，长到13岁就会帮着做家务，成了养父母的帮手。马玉芳初中毕业后，不想再读书，也不想回到福利院，一直生活在马凯夫妇身边。

　　“这是我家，我哪里都不要去。”福利院工作人员上门寻找时，马玉芳躲藏到邻居家。

　　孩子不肯走，马凯夫妇其实也不舍得她走。为此，夫妇俩和前来劝说的村干部发生了不快。

　　马玉芳最终留在了马家。4年后，已经22岁出落成大姑娘的马玉芳，在亲戚介绍下，相中了邻村一名开货车的小伙子嫁了过去，马家成了娘家。

　　“总是国家的孩子吧？孩子结婚他们（福利院工作员）都没来看看。”马凯有些失望。

　　女儿出嫁那天，老两口给女儿办了村里最好的嫁妆——12床铺盖，还有电视、冰箱、洗衣机，将女儿风风光光地嫁人了。

　　新生代乳娘：婆媳母女交班

　　听说不让带孩子了，养了8年的党国军要被带走，65岁的贾翠珍闹到了福利院，哭得很伤心。

　　“国家有政策，65岁就不能代养孩子。”大同社会福利院副院长毛瑞波向老人解释。“我不管，反正不能带走孩子。”老人犟起来。

　　她不服气，自己给福利院带了30年的孩子，曾经多次被评为“四好乳娘”，现在竟然“不适合带孩子”。

　　最后协调的结果是，党国军还生活在贾翠珍家，但由媳妇贾美兰照顾。

　　毛瑞波说，去年底，在一次抚养孤儿的家庭情况调查中，因年纪偏大，贾翠珍被取消了做乳娘的资格。“老一代乳娘，年龄偏大，加上身体健康和文化程度的原因，已经不适合再带孩子。福利院选择了村里更年轻的母亲，有文化，年龄在20多岁到40岁。”

　　很多乳娘家庭中，就出现了婆媳、母女交接班的现象。

　　“我们年龄大了，应该让给年轻人了。”乳娘赵金梅想得开，她还动员其他和她一样年纪的乳娘“放权”。

　　新的乳娘都有文化，并且自己的孩子都已经长大上学，可以全心照顾这些代养的孩子。

　　3月4日早上9时，乳娘贾美兰抱着11个月大的党国寒到村里寄养站去做康复训练。在这里，10多个“接班”的年轻乳娘，在哄着孩子玩耍。

　　30多年前为了钱现在为了荣誉

　　乳娘蔡玉花并不掩饰她抚养孤儿最初是为了钱。30多年前，她开始抚养福利院孤儿，在村里是第三家。

　　当时，福利院给孤儿的生活费标准是每月9块钱。“1975年，9块钱还是挺管用的。”蔡玉花说。那时，她的小儿子比她收养的孤儿大1岁，自己还有奶水，孤儿也吃她的奶，其他花费不多。

　　蔡玉花已经65岁了，还抚养着3个孤儿。现在孤儿生活费涨到了每人每月600元。

　　赵金梅说，最早的一些乳娘，把抚养孩子当做一种就业方式。田里没多少活，男劳力基本上够用了，她们就通过抚养孤儿赚些零用钱。

　　村民蔡玉花给记者算了上世纪80年代的抚养开支：一个孤儿每个月至少吃8到10袋奶粉，每袋奶粉要8元钱，一个月下来是80元左右。如果喂养鲜奶，一天3袋，每袋1元，一个月90元左右。

　　“这笔开支越来越大。”最早的乳娘之一靳仙梅说，现在每月能落到乳娘口袋里的钱也就几十元，养孩子赚零用钱已经没什么吸引力了。

　　“但现在抚养孤儿已经不再想赚钱，而是一种亲情。”赵金梅说。

　　散岔村支书、寄养家庭管理服务站站长王挺说，他们村如今的人均年收入也有4800元，现在村民争着抚养孤儿，以此为荣。“如果发现哪家虐待孤儿，就会剥夺抚养的权利。”

　　“如果福利院不让哪一家抚养孤儿，是很没有面子的，村里人都会看不起这一家。”5月18日，村民马连英说，她正在争劝四放心乳娘”的称号。

　　大同市社会福利院每年都要举办一次“四放心乳娘”评选活动，所谓“四放心”是指康复训练放心、思想教育放心、劳动技能放心和生活保障放心。

　　福利院院长靳保利说，村民积极抚养孤儿的动力来自于福利院嘉奖的荣誉。

　　散岔村村民家挂着的照片上，几位“四放心乳娘”胸戴红花与民政部门领导合影，显得兴高采烈，而她们获得的奖金不过100元钱。

　　“你是伟大的母亲”

　　2010年，乳娘藏玉梅下葬那天，大同福利院副院长毛瑞波声音哽咽地读悼词：“你为社会福利事业，为那些没有孩子的孤儿，当了40年的妈妈，你是伟大的母亲……”

　　散岔村村支书王挺说，这悼词是对藏玉梅的最高“加封”。

　　乳娘马三女也是在2010年去世的。老人家得了癌症，去世时76岁，一生带过9个孩子。

　　在第9个孩子养大，被福利院领走之后，“母亲为此伤了心，并发誓不再领养孩子。”马三女的儿子马柱说，母亲割舍不了对领养孩子的情感，孩子长大后，都被领走了，很多孩子各奔远方，从此不再见。

　　但马三女鼓励自己的三个儿女从福利院抱养孩子，在她看来，这是积德的好事。

　　马三女离去那天，毛瑞波也来了，并宣读了“加封”她为孤儿“母亲”的悼词。

　　在村民看来，这是政府对乳娘几十年如一日养育“国家的孩子”的最好奖励。

　　寄养之路能不能继续？

　　3月4日，星期五。中午12时，放学了，15岁因智障还在上小学二年级的党国安，和其他一些孩子嬉闹着穿巷子，回到乳娘家的窑洞，一边吵着饿，一边将乳娘王兰娣煎好的饼塞进嘴里，笑得很灿烂。

　　在乳娘家里，他没有将自己当成寄养的孩子。

　　孤儿生活在乳娘家中，和乳娘的亲生孩子一起成长，就像一家人。“这里没有歧视，有的是温暖和融洽的氛围。”3月4日，大同市社会福利院院长靳保利说。

　　靳回忆，当初福利院工作人员少，根本没有人手照顾孤儿，因此孤儿的死亡率居高不下。为了解决这个问题，福利院尝试以寄养的办法为孤儿提供一个温馨的环境，让孤儿找到家的感觉。

　　大同福利院党委书记冯宁将这种模式总结为“低物质水平，高服务水准”。他认为，最主要的是给孤儿找一个家，而在福利院里，“孤儿是找不到家的感觉的”。

　　但是，家庭寄养方式解决了孤儿的养育问题，却并不能解决就业、教育、康复等问题。

　　福利院面对的第二个难题是，孤儿在城市和乡村两种文化冲突中的心理失衡。

　　冯宁说，孤儿在寄养时，由于生活上的优待，较村里孩子，会产生一种优越感。但回到城里读初中时，生活方式以及穿着打扮上与城里的孩子有较大的落差，孤儿就会产生强烈的自卑感。

　　“这些问题一直在困扰着孩子们。”他说。

　　寄养方式还能走多远？这是福利院管理者一直在考虑的。

　　“大同市还有另外三个乳娘村，以前规模都和散岔村相当，但现在都逐渐衰落了。”靳保利说，“经济发展后，农村没有闲散劳动力，家庭寄养方式到底如何才能进行下去呢？”